ลองนึกภาพโลกที่ทุกผลลัพธ์ถูกกำหนดไว้ล่วงหน้า— แบบแผนดั้งเดิม ที่สมบูรณ์แบบจนการคำนวณของมนุษย์สามารถควบคุม โชคชะตาได้ นี่คือความฝันแบบวิกตอเรียนของ เอกภาพแห่งธรรมชาติความเชื่อที่ว่าจักรวาลคือจักรกลนาฬิกา อย่างไรก็ตาม ช่วงต้นศตวรรษที่ 20 ได้นำมาซึ่งการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ สไลด์นี้นำเสนอว่า 'การตายของลัทธิกำหนดตายตัว' เข้ามาแทนที่ความแน่นอนที่แข็งกร้าวด้วย 'หมู่เมฆแห่งความคลุมเครือ' ได้อย่างไร
การตายของลัทธิกำหนดตายตัว
การจากไปของ Francis Galton (1911) และ Henri Poincaré (1912) เป็นสัญลักษณ์ของการสิ้นสุดยุคสมัยที่นักคณิตศาสตร์เชื่อว่าทุกตัวแปรสามารถอธิบายได้ การทำลายล้างอย่างไร้เหตุผลของสงครามโลกครั้งที่หนึ่งได้ดับความมองโลกในแง่ดีแบบวิกตอเรียนลง และแทนที่ความแน่นอนทางศีลธรรมด้วยสิ่งที่ Keynes เรียกว่า 'ความยุ่งเหยิงที่น่าสะพรึงกลัว'
การแตกหักทางวิทยาศาสตร์และจิตวิทยา
- Albert Einstein: แสดงให้เห็นว่าข้อบกพร่องซ่อนตัวอยู่แม้ภายใต้ผิวของเรขาคณิตแบบยุคลิด ทำลาย ความเข้าใจได้ของโลก
- Sigmund Freud: ประกาศว่า ความไร้เหตุผล คือสภาวะธรรมชาติของมนุษย์ นำเสนอ ความไม่ต่อเนื่อง สู่ความเข้าใจตนเองของเรา
- Omar Khayyam: สะท้อนผ่านกาลเวลาด้วยคำเตือนของเขาที่ว่า 'นิ้วที่เคลื่อนไหวนั้นเขียน และเมื่อเขียนแล้ว ก็เคลื่อนต่อไป...' สื่อถึงเส้นทางที่เราไม่สามารถคำนวณหาทางออกได้ง่ายๆ
ความยุ่งเหยิงทางเศรษฐกิจ
นักเศรษฐศาสตร์คลาสสิกนิยาม ปัญหาทางเศรษฐกิจ ว่าเป็นการแสวงหาผลลัพธ์ที่ดีที่สุดโดยปราศจากความเสี่ยง อย่างไรก็ตาม ในปี 1931 John Maynard Keynes โต้แย้งว่าความรู้เกี่ยวกับระบบของเรา 'มาพร้อมกับหมู่เมฆแห่งความคลุมเครือ' เขาเสนอว่าตลาดถูกขับเคลื่อนโดย จิตวิญญาณสัตว์—อารมณ์มนุษย์ที่ผันผวน—มากกว่าความเที่ยงตรงแบบจักรกล ความผันผวนทางเศรษฐกิจไม่ใช่อุบัติเหตุ สิ่งเหล่านี้มีอยู่ในระบบที่สร้างขึ้นบน ความไม่แน่นอนของโลก